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... El debate actual sobre la ciudad está centrado, en gran parte, sobre el tema de la densidad. Cada vez se identifica más al suelo como un bien escaso que debe ser protegido y consumido en su justa medida. La dicotomía entre la ciudad dispersa y la ciudad compacta, Sprawl versus Compactness, de hace unos años, ha afectado a la planificación urbana y condicionado desde el diseño de las vías de transporte, hasta las políticas de implantación de las grandes empresas que controlan el consumo a nivel global. Pero este debate no es nuevo.
A finales del siglo XIX, la solución visionaria de la ciudad en el campo, que proponía Ebenezer Howard, no era más que una reacción utópica al hacinamiento y la miseria que consumía a las ciudades. A principios del siglo XX, en Europa central, el enfrentamiento se establecía en los términos de Siedlungen frente a Höfe. El modelo del Hof vienés, con el superbloque de viviendas autosuficiente, verdadero rascacielos tumbado insertado en la trama de la ciudad existente, se oponía al Siedlung de baja densidad edificatoria que colonizaba el territorio exterior al perímetro urbano. Es también la misma discusión con otro nombre, mantenida en Bruselas en 1930 en el III CIAM, sobre dos concepciones de ciudad, la ciudad jardín, o la basada en la edificación en altura. Según Walter Gropius, “el edificio bajo, mejor con un solo piso, deberá situarse en las zonas periféricas de la ciudad con baja densidad. El edificio con altura racional de 10 o 12 pisos y con instalaciones centralizadas colectivas, demostrada su utilidad, deberá situarse sobre todo en las zonas de densidad alta. El edificio de altura media no presenta ni las ventajas de la construcción baja ni las de la alta, a la cual es inferior desde un punto de vista social, psicológico y en parte, también económico.” (1) ...

... Ojos azules o castaños, pelo rubio o negro, piel blanca o morena, el aspecto de la famosa muñeca se cambia para facilitar la identificación (local) de cada niño. Sin embargo, el cuerpo de todas las Barbies es idéntico y el molde es el mismo, por encima de estas pequeñas diferencias. Incluso si sus medidas recuerdan (en reducido) a las de Naomi Campbell (86-58-81) o a las de Claudia Schiffer (96-62-92), su cuerpo representa, antes que nada, un modelo, la sublimación universal de la mujer estándar y de su belleza.
Pero más allá de este cuerpo globalizado, la muñeca es, principalmente, el soporte de sus vestidos; vestirla, es, para empezar situarla, en un lugar, un clima, o en un acontecimiento.
Sari, traje de baño, chándal, o traje de noche; los vestidos de Barbie, como las envolventes de la arquitectura doméstica, visten un cuerpo tipológico idealizado y dan cabida a sus usos estandarizados. Cada uno, a su manera, contribuye, en el exterior, a inventar un ambiente, un mundo imaginario, una escenografía, un decorado donde se desarrolla la narración.

Hombre estándar/Casa estándar
Sin duda, el Hombre-Nuevo-2, traumatizado por el paisaje urbano y arquitectónico heredado de la producción de viviendas en masa, prefiere, antes que nada, la diferencia a la uniformidad, es “La verdad de lo particular... la sensibilidad posmoderna para la que todas las modas son válidas, el mosaico de las modas que demuestra la desaparición de la modernidad, como fin de una evolución que podría parecerse a un progreso” (1) Hoy en día, ...